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Primer Misterio Gozoso
La Anunciación del Ángel a María
Santísima:
Texto:Lc
1:26-38
"En el sexto
mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la
familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.
El
Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo '¡Alégrate! llena de gracia, el
Señor está contigo'. Al oir estas palabras, ella quedó desconcertada y se
preguntaba qué podía significar ese saludo.
Pero el Ángel le dijo: 'No
temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y
le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El
Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob
para siempre y su reino no tendrá fin'.
María dijo al Ángel: '¿Cómo será
eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?'. El Ángel le respondió: 'El
Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios.
También
tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era
considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada
imposible para Dios'.
María dijo entonces: 'Yo soy la servidora del
Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho'. Y el Ángel se alejó."
Aspectos para
meditar:
La
fidelidad y la fe de María:
Inmediatamente, sin dudarlo, la Virgen se
pone totalmente a disposición de Dios ("...soy la servidora del Señor") segura
de que se cumplirá su Promesa ("...que se cumpla en mí lo que has
dicho").
La admiración del Ángel:
Al ver a María, el
Ángel se admira de su pureza y la llama "llena de gracia".
El
propósito de virginidad de María:
"¿Cómo será eso, si yo no tengo
relaciones con ningún hombre?". A primera vista, las palabras de María parecen
expresar solamente su estado actual de virginidad. Sin embargo, el contexto en
el que plantea la pregunta "¿Cómo será eso?" y la afirmación siguiente "no
conozco varón" ponen de relieve tanto la virginidad actual de María como su
propósito de permanecer virgen.
